一颗诲人不倦的父母心——关于教师的演讲经典篇目

小原国芳是日本一位著名教育家，十分注重初等教育实验研究，他融合了东西方教育哲学思想，提出“全人教育”的培养目标，主张受教育者在学问、道德、艺术、宗教、身体、生活6个方面得到和谐的发展。

我们不是要侈谈教师问题，而是为真正彻底改进教育教学现状才强调教师问题的，至少对现在那些懒惰的教师有强调的必要。

前边我们提出了灵感、自觉、火花、探究精神等。这绝不是忽视繁难的教学方法，相反，我们认为教学方法也很重要。但是，今日的教育过于依赖教学方法了。与方法相比，毋宁需要我们教师的内在努力，这是根本性的问题。奥斯特瓦尔德在《伟人论》中作了结论说，对于天才的教育绝对需要的是暗示和书。所有的大科学家都受过他周围的人的某种暗示。比起那些冗繁的教学细则、方法、课程表、提纲之类的东西，我们更需要的是那些能给学生以暗示和神火的教师。

自觉与努力，绝不是通过训示式的说教可以得到的。越被禁止的事情越想试试，越让干的事情越不想干，这是人之常情。儿童尤其如此做教师的应当理解这种心理。各种做法和教法之所以也有很大的力量实际就是教师本身的不断努力所致。第斯多惠说:“只有不断进步的人才有权利教别人。”只有不断努力，具有进步的热烈的探究精神的人才能使人灵化，进发出感人的火花。这就是唤起他人的自觉与引发他人的灵感。只有这种人才能给予暗示，使天才的能力得到开发。人格与人格的关系愈神秘，也就愈深刻。我们在大学生活中得到了许多宝贵的东西，其中那种真挚、热烈的学术气氛使我们热爱学问。东大文学部姑且不论，各位老师的那种在学问良心上敏锐的、极其虔诚而又谦虚真挚的态度使我们得到了净化。那种不为金钱、地位、富贵所动，甘于清贫忠于学问的精神，那种旺盛的探究精神，给了我们多少激励，给了我们多大的教育，这些都是我们一生中最宝贵的东西。

要在真理面前做一个纯真虔诚的、孜孜不倦的朝拜者，这确实能国救我们的教学。与其做一个完成的大行家，不如永远做一个未完成的学徒!与其追求居高傲下的地位，不如做一个谦让的苏格拉底式的“无知者”!要时常感到自己的不完全和不足，要永远做一个用探寻的目光看事物的婴儿!不因经验和老一套而陷于麻痹，而要敏感常存!要使自己的窗子常为汲取真理而打开!不要陷于褊狭固陋，而把自己陈旧的真理观奉为后半生的圭桌!要做一个对真理永远顺从的少女!唯有如此，唯有这样的人，才能发出真正的灵光、自觉和火花。只有自己艰苦努力的人，才能同情别人的艰苦，鼓励别人。只有自已对某一事物亲自进行长期的研究，才能得到真正的实验资料。释迦与基督在经历了痛苦磨难之后才找到了普度众生的方法。同样，只有通过自己艰苦地钻研才能创造出生动活泼的教学法。那些自己不想花费任何精力，甘做笔记机械，满堂灌出来的师范毕业生，能搞出真正活的教育来吗?更何况连教材还不精通呢!

最后要谈的是爱。爱!一颗诲人不倦的父母心，一种企望学生提高到自己那种程度的同情心，一种对弱者和失败者的怜悯心，一种对优秀者和日益上进者的尊敬心。这样，生动活泼的教学法就会产生。

——小原国芳

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