谏太宗十思疏——关于经典散文的朗诵经典篇目

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无以喜而谬赏，罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

【归纳】

魏征劝谏唐太宗的奏疏，是“贞观之治”时期重要的谏议文。文章以“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”起兴，提出“思国之安者，必积其德义”，劝太宗居安思危、戒奢以俭。

作者指出，唐王朝创业之艰难，守成更须警惕；君主应“知足”“知止”“谦冲自牧”“慎始敬终”，并具体提出“十思”：见可欲则思知足以自戒、将有作则思知止以安人、念高危则思谦冲而自牧、惧满溢则思江海下百川……

全文说理透辟、辞采飞扬，多用比喻与骈句，把“居安思危、戒奢以俭”的道理讲得深入浅出，是历代谏疏中的名篇，对唐太宗的清明政治起了重要作用。

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