归园田居(其三)——关于古风诗词的演讲经典篇目

归园田居(其三)

[晋]陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①,带月荷锄归②。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违③。

【注释】

①兴：起床。②荷：扛着。③愿无违：不违背躬耕隐居的心愿。

本诗描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景，平淡中富于情趣。全诗语言平实自如，如叙家常，就像一个老农的自述，让人觉得淳朴自然，平易亲切。种田辛苦，诗人非但没有抱怨，反而乐在其中。学习也是如此，读书何须“苦读”,沉浸其中，便知趣味无穷。

陶渊明《归园田居（其三）》赏析

陶渊明的《归园田居（其三）》是田园诗的经典之作，以质朴直白的笔触记录躬耕南山的日常，在“草盛豆苗稀”的平淡劳作中，尽显对田园生活的热爱与坚守本心的坦荡，将“安贫乐道”的人生追求融入寻常景致，韵味悠长。

一、核心意象：劳作场景与心愿的双重映射

诗中意象皆为田园劳作的寻常元素，却精准承载着诗人的生活态度与精神追求。

田园劳作：平淡中的真实与自在

“种豆南山下”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”：勾勒出完整的劳作轨迹，“晨兴”“带月”点明劳作的辛劳，却无丝毫抱怨。“南山”是自然与隐逸的象征，远离官场喧嚣，成为诗人精神的栖息地；“荷锄”这一动作质朴有力，彰显出躬耕自食的踏实与自在。

“草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”：不回避劳作的缺憾与艰辛——豆苗长势不佳、归途狭窄、衣衫被露沾湿，这些细节让田园生活摆脱了理想化的滤镜，更显真实可感，也反衬出诗人对这份生活的接纳与热爱。

“愿无违”：精神层面的坚守

“但使愿无违”是全诗的核心，“愿”指诗人躬耕隐居、远离官场污浊的心愿。前面所有劳作场景的描写，都是为了凸显这一“愿”的珍贵——即便劳作辛苦、收获微薄，只要能不违背本心，坚守田园生活的纯粹，一切艰辛都“不足惜”，让“愿”成为统领全诗的精神内核。

二、情感脉络：从劳作之实到心愿之诚的递进

全诗情感顺着“劳作场景—辛劳感知—心愿坚守”的逻辑展开，平淡中见深情，质朴中显坚定。             

开篇：直陈劳作事实，平淡起笔

“种豆南山下，草盛豆苗稀”，开门见山交代躬耕的地点与作物长势，没有刻意的美化，“草盛豆苗稀”甚至带着几分“不如意”，却以最直白的方式展现田园生活的本真，情感平和淡然，为后文铺垫。

中段：描摹劳作过程，暗含甘苦

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”，详细刻画从清晨到夜晚的劳作与归途。“晨兴”“带月”写劳作时长，“理荒秽”“荷锄”写劳作内容，“道狭”“夕露沾衣”写归途艰辛，字里行间虽有辛劳，却无愁苦，反而透着一种“顺应自然、踏实劳作”的安然，情感在平淡中暗藏暖意。

结尾：点出核心心愿，升华情感 “衣沾不足惜，但使愿无违”，将情感从具体的劳作辛劳中抽离，落脚于精神层面的坚守。“不足惜”三字轻描淡写，却掷地有声，表明在“坚守本心”面前，物质层面的辛劳与缺憾都微不足道，让全诗的情感从对田园生活的喜爱，升华为对人生追求的坚定，余味悠长。

三、艺术特色：质朴自然中的精神力量

这首诗的艺术魅力在于“以真动人”，摒弃华丽辞藻与复杂修辞，在平淡质朴中彰显强大的精神张力。

语言平实如话，质朴自然

全诗语言直白如日常对话，“种豆”“理荒秽”“荷锄归”等表述都是农家常用语，没有晦涩的典故，没有刻意的雕琢，却如叙家常般亲切自然。这种质朴的语言风格，恰好契合田园生活的纯粹与诗人的坦荡心境，让情感表达更显真挚。

叙事与抒情交融，情景合一

诗歌以叙事为主，完整记录了劳作的全过程，却在叙事中自然融入情感。“带月荷锄归”既描绘了月夜归途的景致，也暗含劳作后的安然与惬意；“夕露沾我衣”既写实景，也为后文“不足惜”的抒情做了铺垫，做到“景中有情，情融于景”，浑然一体。

以小见大，意蕴深远

全诗聚焦“种豆”这一微小的田园劳作，却承载了诗人“远离官场、坚守本心”的宏大人生追求。从“草盛豆苗稀”的具体劳作缺憾，到“愿无违”的精神坚守，以“小场景”传递“大情怀”，让读者在平淡的日常中，体会到“坚守本心、安贫乐道”的人生智慧，极具感染力。

四、主题价值：回归本真的人生智慧

这首诗不仅是对田园劳作的简单记录，更蕴含着深刻的人生哲理：

它歌颂了自然本真的生活状态，诗人主动逃离官场的虚伪与束缚，选择躬耕田园，体现了对“顺应自然、回归本心”的追求；

它传递了“取舍有道”的人生态度，以“衣沾不足惜”的坦然，换取“愿无违”的坚守，告诉人们在人生选择中，应明确本心，不为外物所累；

它更诠释了“平凡即珍贵”的生活哲学，平淡的劳作、寻常的景致，因承载着真诚的热爱与坚定的追求，而变得极具价值，为后世迷茫于名利的人们，提供了一份回归本真的精神指引。

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