扬眉剑出鞘——关于经典散文的演讲经典篇目
徐亚凤 2025-10-26 14:59
浏览
次
扬眉剑出鞘
佚 名
欲悲闻鬼叫,
我哭豺狼笑。
洒泪祭雄杰,
扬眉剑出鞘。
1976年
本诗选自《天安门诗抄》,作者不详。1976年清明节,群众自发来到天安门广场人民英雄纪念碑前向周总理敬献花圈,并争相书写和张贴纪念总理的文章和诗词。这些诗词后来编辑整理为《天安门诗抄》。
《扬眉剑出鞘》赏析
《扬眉剑出鞘》是一首创作于特定历史时期的七言绝句,作者佚名。全诗以凝练悲愤的笔触,抒发了对英雄的深切缅怀与对邪恶势力的强烈愤慨,在压抑的时代背景下,传递出民众不屈的抗争精神与正义必将伸张的信念,成为特定历史阶段民众心声的集中写照。
一、诗句解析:悲愤与抗争的情感交织
全诗仅四句,字字泣血,句句铿锵,将悲痛、愤怒与抗争的情感层层递进,形成强烈的情感冲击力。
前两句:直面黑暗,痛斥邪恶 “欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑”,开篇以强烈的对比,勾勒出善恶对立的残酷图景:
“欲悲”点明内心的悲痛基调,“闻鬼叫”以“鬼”喻指制造黑暗、残害正义的邪恶势力,“鬼叫”既象征其嚣张气焰,也暗示其阴暗卑劣的本质,诗人的悲痛与邪恶势力的肆虐形成第一层冲突。 - “我哭豺狼笑”以“我”(代表正义民众)的痛哭与“豺狼”(同“鬼”,喻指邪恶势力)的狞笑形成鲜明对比,将善恶的对立推向极致。“哭”是对英雄逝去的哀悼,“笑”是邪恶势力的猖狂挑衅,这种对比直击人心,将时代的压抑与民众的悲愤刻画得入木三分。
后两句:缅怀英雄,奋起抗争 “洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘”,情感从悲痛转向激昂,完成从哀悼到抗争的升华:
“洒泪祭雄杰”直抒胸臆,“雄杰”是诗人缅怀的对象,代表着正义与理想;“洒泪”是对英雄的深切悼念,既是个人情感的流露,也是民众共同心声的表达,为后文的抗争奠定情感基础。 - “扬眉剑出鞘”是全诗的情感高潮与精神核心。“扬眉”展现出冲破压抑的昂扬姿态,“剑出鞘”则象征着民众不再隐忍,决心以行动捍卫正义。这一句既是对邪恶势力的宣战,也传递出“正义终将战胜邪恶”的坚定信念,让诗歌从悲情的哀悼,升华为充满力量的抗争宣言。 
二、主题思想:正义的呐喊与不屈的抗争
这首诗的核心主题是对正义的坚守、对英雄的缅怀,以及对邪恶势力的无畏抗争,深刻反映了特定历史背景下民众的精神诉求。
对英雄的深情缅怀
“洒泪祭雄杰”是诗歌的情感起点,“雄杰”代表着为正义、理想献身的先驱者。诗人以“洒泪”的真挚情感,表达对英雄逝去的悲痛与敬意,这种缅怀不仅是个人情感的抒发,更凝聚着民众对正义力量的认同与追思。
对邪恶势力的强烈批判
“鬼叫”“豺狼笑”等意象,精准刻画了邪恶势力的丑恶嘴脸与嚣张行径。诗人通过“我哭”与“豺狼笑”的对比,强烈批判了黑暗势力对正义的践踏,字里行间充满对邪恶的憎恶与对时代不公的愤懑。
对正义的坚定捍卫与抗争
“扬眉剑出鞘”是主题的升华,展现出民众在悲痛中觉醒、在压抑中奋起的抗争精神。它不再是单纯的情感宣泄,而是以“剑出鞘”的行动宣言,表达捍卫正义、反抗黑暗的决心,传递出“宁为玉碎,不为瓦全”的不屈气节,成为民众精神力量的象征。
三、艺术特色:凝练直白中的力量之美
这首诗以极简的形式传递极深的情感,艺术特色鲜明,极具感染力。
语言凝练,字字千钧
全诗仅28字,无冗余修饰,每一字都承载着厚重的情感与深刻的内涵。“鬼”“豺狼”等喻体简洁精准,“哭”“笑”“洒泪”“扬眉”等动词极具画面感,以最凝练的语言,勾勒出复杂的情感与时代图景,实现“言有尽而意无穷”的表达效果。
对比强烈,张力十足
诗中多处运用对比手法:“我哭”与“豺狼笑”的情感对比,“洒泪”的悲情与“扬眉”的激昂的状态对比,“鬼叫”的阴暗与“剑出鞘”的光明的意象对比。这些对比形成强烈的情感张力,让悲痛更显深沉,让抗争更具力量。
情感真挚,直抒胸臆
诗歌摒弃隐晦的表达,以直白的语言直抒胸臆。无论是“欲悲”“我哭”的悲痛,还是“洒泪”的缅怀、“扬眉剑出鞘”的抗争,都是情感的直接流露,没有刻意的雕琢,却因真挚而极具感染力,能够迅速引发读者的情感共鸣。
《扬眉剑出鞘》虽篇幅短小,却承载着厚重的时代记忆与民众心声。它以悲愤为底色,以抗争为核心,既是对英雄的缅怀,也是对正义的呐喊,在特定的历史时期,如同一把刺破黑暗的利剑,唤醒了民众的精神力量,成为一首凝聚着正义与勇气的精神战歌。
素材TV专业制作各类舞台晚会演出比赛高清LED背景大屏幕视频。
朗诵背景视频、演讲背景视频、朗诵配乐、演讲配乐、诗歌朗诵、少儿朗诵、朗诵比赛、朗诵订制
















