我和朗诵——关于经典散文的朗诵经典篇目

绿萝 2026-07-22 11:11 浏览次

“十七岁的时候，每个人都是诗人。”不记得是在哪一本书中读到过这样的话。从广义来说，这句话恐怕不无道理。因为在步入成年之前，人们胸中时时涌起的情感，往往是如此纯真而强烈……

年轻的时候我也爱诗，甚至写过并发表过一些不成样的小诗。然而，那时我却认为诗只宜于写在纸上，盘旋在心里，而不宜于大声吟诵，所谓“一说便俗”。

但是中华人民共和国成立后，我竟开始在公众面前朗诵了。有人讥笑朗诵是“大声说话”,我也不以为忤。我朗诵的第一首诗，便是《黄河》大合唱中的“黄河之水天上来”。记得在上海文化广场面对上万观众朗诵这首诗时，观众的情绪使我深深激动了。我感到：诗，不再只是环流于心底的孤独的潜流，她还插上声音的翅膀，飞向听众，引起交叉共鸣和回响。她沟通千万人的心灵，共同融入一个时代的感情巨流之中。比起演戏来，朗诵需要和观众更直接的交流和相互感应，因而具有一种特殊的吸引力、煽动力。苏联诗人马雅可夫斯基向红军朗诵他的长诗《列宁》,在朗诵到“列宁在我们心中”时，一位红军指战员站起来大声说：“枪，在我们手中，马雅可夫斯基同志!”这大概可以说明朗诵的力量吧。

愤怒出诗人。在一些重大的历史转折点，诗的朗诵更成为号角的吹奏，激荡起亿万人民的心潮，推动人们去创造美好未来。在难忘的1976年，我虽然没有机会到天安门去目睹盛况，但粉碎“四人帮”后不久，在一次朗诵会上，我朗诵了《扬眉剑出鞘》。那只是短短的四句诗，然而当时听众的反应使我感到，有些炽热而复杂的大时代感情，通过诗的朗诵传达出来，其浓度、力度和深度，往往不是一般语言所能企及的。

当然，在日常生活中，朗诵也已成了陶冶性情、增强美的修养的高尚活动。四年前我曾在广州主持了一次朗诵会。在那次会上，广州及来自北京和上海的许多演员朗诵了诗歌、散文、寓言、名剧片段等等形式的文学作品。我曾担心，平时不大讲普通话的广州人不会对此发生兴趣，然而，完全意外，三天的入场券在三小时内销售一空，演出的剧场效果竟是如此热烈。人们称道这样的朗诵会为一次“高雅的艺术享受”。

将近五十年来，我曾不断在各种场合进行朗诵。同时由于电台、电视台以及唱片公司的热情相邀，也录制了不少朗诵节目，但说来惭愧，她始终只是我的一项“业余”活动。在这方面，我进行的研究和思索太少了。当我接到一些热情听众的来信，希望我能介绍一些朗诵的理论和经验的时候，我竞感到思绪非常纷乱，不知说些什么才好。我知道，在影剧界、语言界，有不少同志在朗诵方面下了不少苦功，他们切切实实地总结经验，深入钻研，并写出了有价值的论文。我敬佩他们这种精神!在朗诵这个艺术领域中，他们是真正的耕耘者。要使朗诵艺术得到发展，成为文艺百花园中一朵鲜艳的花朵，是非常需要这样锲而不舍的努力的。

在共同追求的道路上，我结识了赵兵和王群。赵兵先生在上海戏剧学院讲授舞台语言多年，同时，也有很丰富的朗诵实践经验。市成立文艺广播传播促进会，还曾授予他“知音奖”,表彰他通过广播传播语言艺术的贡献。而王群先生不仅有一定的朗诵艺术实践，也是一位多年从事高校语言教学的教师，在理论上颇有研究。他们是有心人，是辛勤的耕耘者。他们根据多年实践及讲授朗诵艺术的经验和理论研究所写出的这部朗诵专著,对朗诵艺术的源流、基本功、基本要求、内外各种技巧以及各种体裁的朗诵，做了全面系统的论述。他们把朗诵中遇到的一些问题提到理论高度予以思考，同时又列举了不少朗诵作品的实例，细致分析，反复论证。因此，它不仅是一部朗诵理论的书，同时也是一部生动的朗诵艺术欣赏的著作，读时像是身处琅琅的朗诵声中，令人兴味盎然。当然，任何艺术创造都不是能从哪一本专论中学来的。陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”和许多其他姊妹艺术一样，朗诵技巧的提高也要求人们具备广博的知识和修养。因此，我希望年轻的朗诵爱好者不要把这本书当作立竿见影的“指南”,而是把它看作是两位严肃的语言工作者的一部有价值的艺术总结，从中得到有益的启发和借鉴。我期待，在我们的书海中有更多这样的作品出现，从而使朗诵艺术能在我们的土壤中更深地扎根，有助于我国精神文明的建设，文化层次的提高。

如果能得到音像出版工作者的合作，将书中列举的实例录音选辑成编，制成盒式磁带，作为阅读本书时的形象参考，那就更能与本书的文字相得益彰了。

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