苏州园林——关于经典散文的朗诵经典篇目
绿萝 2026-08-27 11:30
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苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此,谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。
设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。
游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。
游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类,无非要游览者即使就极小范围的局部看,也能得到美的享受。
苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来,那些门和窗尽量工细而决不庸俗,即使简朴而别具匠心。四扇,八扇,十二扇,综合起来看,谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗,他们斟酌着光和影,摄成称心满意的照片。
苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆,那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖,淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合,引起人们安静闲适的感觉。花开时节,更显得各种花明艳照眼。
可以说的当然不止以上这些,这里不再多写了。
解析:叶圣陶的《苏州园林》是中国现代说明文写作的典范,同时也是一篇极具美感的写景散文,作者没有具体介绍某一座苏州园林的特点,而是从整体上提炼出苏州园林的共同特征,用平实准确又富有诗意的语言,把苏州园林的美讲得清清楚楚,哪怕没有去过苏州园林的人,读完也能对苏州园林的美有一个清晰的认知。
文章开篇就点明苏州园林的地位:“苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响”,一下子就抓住了苏州园林的核心价值,让读者知道苏州园林在中国园林史上的重要性。紧接着作者点出苏州园林的总特点:“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”,这个总纲一提出来,后面的所有内容都是围绕这个特点展开的,结构非常清晰,让读者一眼就能抓住核心。
作者从四个方面来介绍苏州园林如何实现“无论站在哪个点上都是完美的图画”的目标:首先是亭台轩榭的布局不讲究对称,和中国传统建筑的对称形成对比,作者用“对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的”来解释,非常形象,让读者一下子就能理解苏州园林布局的特点。其次是假山池沼的配合,假山的堆叠是艺术而不是技术,能让游览者“忘却苏州城市,只觉得身在山间”,池沼大多引用活水,桥梁不雷同,石岸高低屈曲任其自然,池沼里养鱼种荷花,“鱼戏莲叶间”的场景本身就是一幅画。第三是花草树木的映衬,高树低树俯仰生姿,落叶树常绿树相间,花时不同的花树相间,不修剪成宝塔一样的松柏,不搞阅兵式似的道旁树,符合中国画的审美观点,古老的藤萝本身就是一幅好画。第四是近景远景的层次,用花墙和廊子来隔而不隔、界而未界,增加景致的深度,甚至装上镜子,把整个园林翻了一番,让有限的空间里有无限的景致。
除了这四个主要方面,作者还介绍了苏州园林在细节上的讲究:每一个角落都注意图画美,阶砌旁边栽书带草,墙上爬爬山虎,窗户对着白墙就补几竿竹子或芭蕉;门和窗的图案设计和雕镂都是工艺美术的上品,工细而不庸俗,简朴而别具匠心;极少使用彩绘,多用广漆、白色、淡灰色,和草木的绿色配合,给人安静闲适的感觉。这些细节的介绍,让读者知道苏州园林的美不是偶然的,是设计者和匠师们在每一个细节上都精心设计的结果,哪怕是一个很小的角落,都考虑到了美的效果。
这篇文章最难得的地方,在于它兼具说明文的准确性和散文的美感。作为一篇说明文,它的语言非常准确,比如“假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术”,“艺术”和“技术”的区分非常准确,点明了苏州园林假山堆叠的创造性;“有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界”,“隔而不隔,界而未界”八个字,非常精准地概括了花墙和廊子的作用。同时,它的语言又非常有诗意,比如“高树与低树俯仰生姿”“盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画”“开花的时候满眼的珠光宝气”,这些句子本身就充满了美感,让读者在了解苏州园林特点的同时,也能感受到文字的美。
更重要的是,这篇文章传递出了中国传统园林的审美理念:“天人合一”,追求自然之趣,讲究诗情画意。苏州园林的设计者和匠师们不是在建造一个人工的建筑,而是在创造一个“虽由人作,宛自天开”的自然空间,让人在城市里也能享受到山林之趣,无论站在哪里,都像在画里一样。这种审美理念,是中国传统文化的重要组成部分,直到今天依然影响着我们的审美和生活方式。
现在很多人去苏州园林旅游,只是走马观花地拍拍照,不知道好在哪里,读了叶圣陶的这篇《苏州园林》,再去苏州园林,就能看出门道来了,就能理解苏州园林的美到底在什么地方,这就是经典作品的价值,它能提升我们的审美能力,让我们学会欣赏身边的美。
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