携手明天，共建新文化——关于明天的演讲经典篇目

绿萝 2025-05-30 10:43 浏览次

感谢各位邀请我来到这座锦绣之城和这所著名大学，相信我们今天在这所大学的相聚在诸多方面都具有重大意义。

这所大学不仅是重要的学习中心，还是重要的研究中心，在此，人们不断探索生活各领域的问题，相关研究让我们进一步认识人类，也为我们指引了前进的方向。因此，我相信，通过今天的交流，我们可以巩固相互间的纽带关系，甚至还能增进这座城市的人民、贵校师生及全体苏格兰人民与南非人民之间的友谊，这一点是至关重要的。

一所如贵校般优秀的大学，像一盏灯，照亮生活中的黑暗角落，而我们始终没有放弃对这些黑暗角落的探索，只有这样人类才能更好地了解自己。为了确保我们居住的地方--地球--真正成为人人共有的家园，人类在努力克服种种挑战。我们始终把像贵校这般卓越的教研中心看做灯塔看守人，“他们”帮我们扫清迷雾，让我们在选择的航道上顺利航行。

無I冊架梁吃世长怅”贤书要中期题

维多利亚时代的诗人罗伯特·路易斯·史蒂文森在一首题为《灯塔看守人》的诗中写道:

璀璨的夜之心

通明的灯火环绕着我

我在华光里静坐

高高托起在昏暗的海上

远处巨浪怒吼惊涛拍岸

海岸绵绵月光点点荒无人烟

潮来潮去间浪滚浪翻

激起浪花漫天

逐着汹涌的潮水

越过一个个副崖密穴

回家

(《企鹅图书:维多利亚时代诗集》,丹尼尔·卡林著,第321页)在我们看来，贵校的确就是那“璀璨的夜之心”，那“通明的灯火环绕着我们所有的人”。因此，我们这些有幸被灯火环绕的人，应该一如既往地想方设法，把这些光带到全球化世界里最偏远的角落。

我们要用这颗璀璨的夜之心照亮那些副崖密穴，用我们的技能和专长应对我们的共同挑战--任何可能的挑战。我认为格拉斯哥城乃至整个苏格兰都有责任引领先锋。

尼日利亚作家本·奥克瑞在其小说《神灵为之惊》中写道:

猛然间，他感觉城市成了一张思想的巨网。法庭已不是判案的场所，而是人们学习法律的地方。原本他认为图书馆只是一座建筑，后来却发觉图书馆几乎是整座城市的缩影:人们来这里记下想法、梦想、直觉和念头，刻下对过往的回忆和对未来的预言;人们还来这里增进民族智慧;图书馆已不是借书的地方，而是写书和藏书的地方。

大学是人们自我完善的场所，是人接受一生中最高等级教育的地方。人们相互学习，人人可为师，人人亦可为徒。圣贤们都是少说多听，而一旦开讲，必然提出令代代后人深入探索的问题。

高等院校也是人们静坐沉思、在静默中级取知识的地方。学术研究永无止境，人人可做研究，人人亦可享用研究成果。研究的目的在于发现万物内部的统一规律，进一步深化思想，充分发挥人类对宇宙的感知力，并提高人类创造力。

“爱”是大学里最重要的一门课程。教师都致力于教授学生生活的艺术。教育都奔着一个简单的目标:提升思想，学会生活。

唔，这真的会令神灵吃惊，我认为大家都会赞同这点。

本·奥克瑞在这篇文章里的构想是:城市和大学的作用和运转机制已经与社会的作用和运转机制交织在一起，形成一个统一整体。城市映射着市民的梦想、念头和预言。大学已不是象牙塔，而是人们共同的大家园，是人们学习不止、探索不停的地方，是推动社会发展的引警。城市和大学的日常运转已经相辅相成，任何一方的成功都依赖另一方的进步。

值得庆幸的是，我们能相聚在这样一所大学:它始终经得起挑战胜任自己的角色;它在营造一个充满关爱的社会，一个人人团结协作的社会，在这个社会里，人们能不断为人类的全面进步贡献微薄之力。正是基于这种共建仁爱社会的期望，贵校同我国的约斯卡大学和南非医科大学建立了合作伙伴关系。通过贵校与我国这两所大学的合作，借助现代医疗技术的应用以及双方信息知识的交流，我们共同努力，确保我国人民能有机会过上更好、更健康的生活。

贵校决定与我们合作，是因为你们想了解南非人民的想法、梦想、直觉、念头、记忆和预言，并将它们付诸实践，以此增加全人类的智慧。毫无疑问，你们正在积极应对时代的一大挑战，那就是同一切形式的不发达做斗争:对付贫穷、战胜疾病、扫除文盲、解决饥荒以及社会边缘化问题。众所周知，在同一个地球上，既有落后、小的国家，也有高度发达、富有的强国。

的确，当今世界的一大特点就是:贫穷与富有、饥荒与纵欲、发达的高速公路与落后的羊肠小道结成一对对怪异的盟友。这种现象不合时宜，如何消除这种现象成为格拉斯哥人民、苏格兰和英国人民以及南非等发展中国家人民面临的共同挑战。

我们两国都应致力于解决全世界各国之间以及公民之间的不平等问题。我们应该寻找共同点，制定统一方案应对这些挑战，发挥这座城市和这所优秀学府的“催化”作用，促进不平等局势的改变。

同时，我们似乎有必要实施一些方案，在发达国家和发展中国家人民之间建立一种团结协作的普遍意识，对那些优势群体而言尤其如此。这些优势群体能够解决大多数人面临的经济、政治、社会和文化的边缘化问题，影响事态走势。格拉斯哥城就占有这样的优势。我们只要携手，就一定能要找到一种有效应对挑战的方法--也必须要找到这种方法。

为此，我想冒昧地说一句，今天在座的各位都有责任探索和推进各国内部、国与国之间以及各大洲之间团结协作这一课题。

我提出团结协作这一课题，是因为我们不可能只在世界某个角落建立一个或几个繁荣昌盛的国家，而让其他人生活在赤贫中;在落后、不公和贫穷的苦海里开辟一方富裕领地，不是长久之计。这点毫无争议。因此，北半球发达国家要想保持稳定并获得进一步发展，唯一的出路就是把这些先进的发展成果传播到南半球那些欠发达国家，通过这种途径寻求国际团结与协作，从而发挥全球化的作用，以造福全人类。

我们都记得，自从英国建起四通八达的铁路，英国人民的生活就发生了天翻地覆的变化。铁路连接起一座座城市:货物运输比以往更快了，人们交往更容易了，相距很远的人能交流了，地域文化及其亚文化间的隔阂也渐渐消除了。因此，铁路发挥了重要的作用，不仅彻底打破了不同地域间时空的限制，而且促进了一种新文化和新意识的形成，给英国社会各阶层人民带来新的交流。这种更频繁、更便捷的人际交流会促使人们相互学习，增进彼此了解，搭建团结友爱之桥。相信大家都认同这点。

显而易见，铁路引起的科技革命带来了急剧而深远的社会变革。团结的种子已扎根在英国人民之间，我希望这些种子能在今后，在你们携手共战种族隔离制度的前线上萌芽。

在与种族歧视、种族隔离的恶魔长期斗争的岁月里，你们给了我国人民无私的帮助，对此我们表示衷心的感谢。

当今，国家间、民族间的联系和交流已不再几乎以铁路为主导，而转向以通信与信息技术为中心。这种技术在全球构建起一个庞大、互联的传媒系统，一种新文化正在形成。我们可能会问自己:这场通信与信息技术革命带来了怎样的文化?我们有必要考虑:这种文化的先进是否仅仅就文化本身而言，由科技进步带来的优秀成果和精湛技艺是否仅仅为了满足个人的主观需要。也就是说，这种文化并不是借助科学技术帮全人类对抗贫穷，驱除疾病，消灭饥荒。我认为大家要明白，我们应该构建这样一种文化:它能利用先进的科技促进一种新型社会的形成，这种社会在创造财富的同时也能解决迫在眉睫的贫穷问题，在对抗贫穷的过程中能帮助穷人消除一些可以防止的疾病，像疟疾、艾滋病、结核病等。

相信我们都想要这样一种社会文化:它能撼动并重构社会体系，使之更好地应对新的挑战。同时，它能给世界人民带来越来越多的创新与合作;它将推动发展落后的人加快步伐，帮助身无技术的人掌握技能这些人占世界人口的80%，不仅不懂技术，连电话都没打过。

让我们携手共建这样一种社会文化:它能驱逐贪心，帮助发展中国家数百万人民摆脱艰辛。我们需要这样一种社会文化和全球文化:它能给穷人带来希望，而不是陷穷人于绝望。

我相信，我们现有的伙伴关系，是建立在一种关爱、协作和团结的文化之上，并已得到进一步发展。

请允许我借用维多利亚时代的诗人威廉·阿林厄姆在19世纪写的首诗来结尾:

终有一天，我们会遇见

無I据深吃州长怅”贤开票中热要

一些真正值得追求的，

最终开始全新的生活

终有那么一天。

(《企鹅图书:维多利亚时代诗集》,丹尼尔·卡林著,第408页)谢谢。

——塔博·姆贝基苏格兰大学 2001年6月13日

素材TV专业制作各类舞台晚会演出比赛高清LED背景大屏幕视频。