中华朗诵艺术十五讲-12.第十二讲-朗诵境界的实现途径-12.1-第一节-朗诵需要认真——关于经典散文的朗诵经典篇目

艺术的最高境界在于自然。各种朗诵技巧如果能够做到随心而出，和思想感情自然、贴切地融合在一起，而毫无雕琢的痕迹，这就是朗诵的最高境界。这种境界也被称为“无法境界”或“无技巧境界”。一个人的朗诵达到这种境界可谓形成了风格。

这应该是人人都渴望欣赏并盼望做到的。但要想达到这个水平，并非易事，需要过“五关”：一是基本功关，二是理论知识关，三是文学阅历关，四是心理毅力关，五是思想修养关。

前四关相对来说很容易过，可以通过学习、锻炼、积累，使朗诵水平跃上一个新台阶。但要想达到更高水平，必须过思想修养这一关。低俗的思想水平是提高朗诵水准的最大障碍。爱好者只有真正明白朗诵是为人民群众服务的，对艺术有高度的责任感，这才是思想修养过关的表现。

波兰一代音乐天才肖邦，临终前要求朋友们把他未完成的乐稿全部烧毁。他解释说：“因为我尊重大众，我过去写完的作品，都是尽了我的能力的。我不愿意有辜负群众的作品散播在人间。”这就是一个真正艺术家的责任感。弄懂了这一点，有良知的朗诵者就会虚心请教于人、深刻反省自己，并踏踏实实地锤炼自己的语言功力，用认真的态度对待朗诵。

艺术必须认真，古今中外，概莫能外。

达·芬奇在画《最后的晚餐》时，为表现“犹大”的性格特点，他经常到无赖汉聚集的地方去寻找类似犹大的人做模特。单这一个人物的构思与创作，他就花费了将近一年的时间。米开朗基罗在西斯廷教堂的穹顶上作画时，曾连续三个月在木架上仰卧而作，脚都烂在了靴子里，何等的专注与敬业！

著名表演艺术家董行佶为成功塑造电影《廖仲恺》中廖仲恺的光辉形象，仔细揣摩人物的性格、心理，认真推敲角色的每一句台词、每一个动作。他为演好“廖仲恺遇刺”这一情节，曾经几百次地练习摔倒，直到把廖仲恺中枪“痉挛倒地”的情景表演得无可挑剔方才罢休。

由此可见，艺术创作是一个惨淡经营的锤炼过程，如果随便糊弄，只能产生拙劣的作品，败坏自己的艺术形象、声誉和观众的审美意趣，失去“艺术要养心”（李默然）的真正作用。

认真是对艺术的尊重。何况朗诵艺术的背后屹立着炎黄子孙的民族之魂，我们更应该用敬畏的态度对待它。然而令人痛心的是，如今的朗诵界存在诸多问题：念错字、断错句、拿腔作调、曲解作品、基本功漂浮、卖弄声音与技巧等现象比比皆是。

法国诗人缪塞说：“我宁愿只写一首诗让人读一千遍，不愿写一千首诗让人只读一遍。”我们应该学习他的质量观，用深厚的人生积淀创造出让人爱听一千遍的朗诵精品来。然而这包含着深刻的人生观、真实的生活体验、迅速的捕捉力、犀利的洞察力、熟练的艺术技巧、活泼而丰富的想象的深厚积淀，是需要经过长期艰苦的学习与训练才能得到的。

“工夫深处渐天然。”（齐白石）临渊羡鱼，不如退而结网。朗诵这门高雅的语言艺术无捷径可走，无秘密可言，下足功夫，铁棒就能磨成针。

“懒惰者凭借幸运，聪明者依靠勤奋”（艾青），愿爱好者在实践中努力超越自己。

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