为理想的美而燃——关于科学的演讲经典篇目
绿萝 2025-06-18 14:04
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尼古拉·哥白尼(1473-1543),是欧洲的天文学家,由于提出“日心说”而被称为近代天文学的奠基人。不仅如此,他还是一位多才多艺学识渊博的巨人,曾经做过社会活动家、医生、经济学家、数学家甚至画家。哥白尼所写的《天体运行论》曾经被恩格斯给予高度评价。恩格斯说:“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地,而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。”
“青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火!醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。”
古代欧洲,亚里士多德和托勒密曾经提出“地心说”,他们都认为地球是静止不动的,所有其他的星体都是围绕着宇宙中心--地球在旋转。地心学说曾经长期位居统治地位。但是由于事物的不断发展,随着天文观测的精确度渐渐提高,大家逐渐发现了地心学说越来越多的破绽。
在1515年前,为了阐述有关天体运动学说的基本思想,哥白尼撰写了一篇名为《浅说》的论文,他提出天体运动应该满足以下7点:所谓的所有天体轨道或天体的共同的中心根本不存在;地球不是宇宙的中心,只是引力中心和月球轨道的中心;天体绕太阳而运转,宇宙的中心就在太阳的附近;天穹高度之比远比太阳到地球的距离大得多;看到的天空中的任何运动,其实都是地球的运动引起的;看到的太阳运动的切现象,都是地球运动引起的,并不是它本身运动产生的;由于地球的运动,使人们看到行星向前或向后运动。人们在空中见到的各种现象都可以用地球的运动来解释。除了这些,哥白尼还对太阳、月球、3颗外行星和2颗内行星的运动做了描述。在《浅说》中,哥白尼科学地阐明了天体运行的现象,批判了托勒密的理论,推翻了很久以来一直位于统治地位的地心说,而且完全否定了基督教有关上帝创造一切的错误论断,实现了天文学的根本变革。
哥白尼自认为《浅说》中的论断大多是通过假设的方式提出的,并且所用模型的数据没有亲自测量,缺乏一定可信度。于是在1515年哥白尼便开始着手撰写一部更为完整的论著《天体运行论》。经过十几年大量的天文观测,收集大批的资料,1533年他终于写完了这部巨著的初稿,后来又长期进行观测、验证、修改,其宇宙体系因此更加具有说服力,成为一种科学的理论。在《天体运行论》一书当中,对于地球的3种运动(自转、公转和赤纬运动)所引起的一系列现象,月球运动、岁差现象、行星运动,甚至金星、水星的纬度偏离以及轨道平面的倾角,哥白尼都进行了详细的讲解。当时所知道的太阳系内天体的位置和运行状况,在《天体运行论》的诞生下变得更为完整了。只不过这部伟大著作经历了一个艰难而曲折的出版过程。
在1530年的时候,哥白尼曾经把自己的研究成果,通过加工整理写成了一篇科学论文,名为《短论》,当初在欧洲的一些学者当中是以手稿的形式互为传阅的。看过《短论》后的人态度反应不一,有拥护的,有坚决反对的。在意大利高级教会人士中,哥白尼的朋友们更是竭力传播他的新理论和观点。他们试图用各种办法帮助和支持哥白尼铺平道路,最终目的就是实现当时的科学革命。
在众多好友的努力下,红衣主教尼古拉·申伯格对哥白尼的学说产生了巨大的兴趣,他在1536年11月1日给哥白尼写了一封信,想了解哥白尼的学说,信中用肯定态度谈到了日心学说中的日、土、月3个天体的位置。然而这位开明的红衣主教在第二年便去世了,没能成为哥白尼学说的庇护人。
对于《天体运行论》这本书的出版,因为害怕这部书出版后遭受地心说信徒们的攻击,以及教廷的压制,哥白尼一度犹豫不决。经过长期反复的考虑,他终于开始决定出版这部著作。在1542年,为了寻求教皇的庇护,哥白尼给教皇保罗三世写了一封信,为的是自己的学说免遭谴责。但是事实证明这一切并没有如他所愿。
1541年秋天,哥白尼的唯一弟子雷提卡斯,把《天体运行论》的手稿送到了纽伦堡进行出版。雷提卡斯因坚信老师哥白尼的学说而不断受到教会的迫害,他不得不逃避教会的追捕,背井离乡。临走时他委托牧师奥西安德尔帮助自己出版哥白尼的著作。
牧师奥西安德尔在《天体运行论》中,按自己的意愿写了一篇序言,序言和书中的内容很不协调,完全改变了作者的主张。自称书中的学说只是为了计算星历表之便,是一种假设,和实际情况不相符。这造成了《天体运行论》出版很长一段时间都较少有人重视。哥白尼的学生雷提卡斯对此事十分气愤,多次要求出版改正版,由于种种原因却迟迟没能实现。
1543年5月24日,所幸处于弥留之际的哥白尼还是等到了刚刚出版的《天体运行论》,只不过由于脑溢血双目失明的哥白尼,只是摸了摸书的封面,就与世长辞了。
当时,哥白尼的著作被列为禁书,原因是遭到了教会的反对。哥白尼的学说触犯了基督教的教义,甚至包括当时反对天主教的新教,所以反对者都群起诋毁“日心说”。可是真理是封锁不住的,在哥白尼之后的时代长河中,像开普勒、布鲁诺、伽利略和牛顿等科学家,都继续丰富和发展了哥白尼的学说。经过3个世纪的艰苦斗争,这一光辉学说终于获得完全胜利并得到了社会的承认。1882年,连罗马教皇在内也完全承认哥白尼的学说是正确无疑的。
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