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生命高度取决于人的信仰——关于信仰的演讲经典篇目

吴健溪 2025-08-04 17:57 浏览

一个内心世界和谐敞亮的人才有可能走进信仰。而一个人要想成就点什么,又必须要有信仰。一个内心清明的人,对自己的思想和行为都有一种觉知,他知道自己要往哪里走、要追求什么,这样的人目标专一,勇往直前,不管现实的道路多么曲折,他的精神却是直道而行。这样的人生命效率最高,他达到的境界是那些左顾右盼、心神不定的人所不能企及的。对于每一个人来说,他所信的、他所仰视的是不同的。

个想在天地间挺立行走的人,必定要跨越崇山峻岭,涉过急流险滩,他那不竭的力量从哪里来?这种力量不可能从外部的物质诱惑中得来,只能从“信心”中来。外部的物质诱惑和刺激只能让一个人自行分解,而不能使一个人达到整体性的和谐。一个人要想在人生的道路上走得远,走得深,就必须不断地克服物欲的诱惑,倾听所信仰的那个高于我们现实存在的东西发出的讯号,往前探索。凡有所成者,必闻“天籁”。中国人经常说这样一句话,人而无信,不知其可。如果一个人的言语中不能透露出关于高尚的存在的信息,我们就不知道这个人要去向何方了,因为每一个人都是接到信息后才出发的。在那个高尚存在的召唤下,我们启程,跋涉。每个人都是整个文明进程的一个细节,都是文化大生命成长必不可少的环节。在这个意义上我们每个人都有自己的职责和本分。我们只能在行动中取得道德。只有行动中的道德才赋予生活以美和尊严。在这个境界里,“行有余力,则以学文”就有了更加丰富的内涵。

在自己学生活中,切问近思,明确自己的方向。这对于一个年轻人是至关重要的,很多精力充沛的人往往因为不知道把自己的力量用到何处而误人歧途。中国人常说,活到老学到老。这句话怎样理解呢?从形体和物理的角度来理解,人到老了身体的机能下降了,他的食量也不如年轻时候了,但这个人有生活的信心,有信仰,他力量的源泉没有枯竭,所以他依然保持着精进的生命态势。他不在物质食量上有增长,在精神食粮上却食量不减。这样我们才能理解“烈士暮年,壮心不已”的秘密。其实,信仰并不神秘,它是一个人存在的必要条件。一个人没有信仰,他就不往上看,不往高处走,要么原地徘徊,要么堕落沉沦。一个人有了信仰,他就可以从“物欲”的世界里超拔出来,摆脱方方面面的牵扯、拖拽,自由地在天地间行走。一个真有信仰的人,可以忍受最卑微、最艰难的生活;一个没有信仰的人,虽然过着富贵荣华的日子他依然会受制于名缰利锁,做平面的运动。这样的人生是薄片,不丰满。有广度、有深度、有高度的生活才是值得向往的人生。生命的广度取决于我们和世界建立的广泛联系,需要读万卷书,行万里路;生命的深度取决于我们在一个特定领域里刻苦钻研,致广大、尽精微;生命的高度取决于我们在内心摆脱物欲诱惑的程度和我们情感宇宙的纯度,诚者自诚之。

《论语》中有这样一段对话,弟子问孔子:“执射乎?执御乎?”孔子说:“吾执御也。”“执御”在今天就是开车,也是修养心性的一种方式。谈几个与开车也与人生有关的问题。怎样开车才省油?人生如行车,要学会节省能量。总结了以下几点:一是慢踩刹车缓加油。慢踩刹车的前提是我对路况了解,观察了左右前后,为下一个判断留出了余地。猛踩刹车猛加油,就如学习时一曝十寒,不能持之以恒、稳中求进,既戕害身体,又损失脑力。二是加油不能加满,这样夏天不安全而又加重车的重量。人也不能自满,自满最危险。三是后备箱里不要太多没用的东西,拉着没有用的东西跑路徒劳无益还费油。其实我们个人的头脑里、心里都存了太多的垃圾,这些精神的包袱会影响我们行进的速度。四是拉着手刹行车。这种情况也经常发生,熟练和不熟练的司机都会发生这种情况,这如同我心中有件放不下的事,总是成为我前行的阻力。五是自己不知道去往的路,这是最费油的一种情况。人生也是如此,如果误入迷途,就会徒耗自己生命的能量四处冲撞,最后像车一样报废了。当然还有最糟糕的一种情况,司机根本不知道自己要去哪里。他的车根本没有发动。

——周起应

信仰感评

人生如开车,车如我们的身体,司机就是灵魂。我需要知道自己要去哪里,寻找到达目的地的最佳路线,清空身体和心灵里的垃圾,放下思想上的包袱,保持平和的心态,不断给自己补给能量。这是我对开车和人生的一些思考,也希望我能从自己最熟悉的事物开始探索自我的人生旅程。我想去哪里,这是人生旅程的基础。一个人只有在有目标的情况下才会有信心,才会不绝望,才会百折不挠地向着目标努力,才会不受各种因素的干扰,才会摆脱恐惧,才会谨慎小心,而这时的谨慎,即大勇啊!


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