40年南开学校之回顾——关于学习的演讲经典篇目

徐亚凤 2025-08-05 10:29 浏览次

张伯苓先生是中国著名教育家，他一生致力于教育救国，创造了中华教育史上一道辉煌篇章--“南开”教育，为中华民族的振兴作出了巨大贡献!在他创办的南开中学里，他以“公能教育”为指导思想，培养为公不为私，有知识有技能、有本领的人。为纠正中华民族“愚、贫、弱散、私”五种毛病，提出了重视体育、提倡科学、倡导团体组织、重视道德训练、培养救国力量的五项方针。

办学目的

南开学校系因国难而产生，故其办学目的旨在痛矫时弊，育才救国。窃以为我中华民族之大病，约有五端:首曰“愚”，千余年来，国人深中八股文之余毒，民性保守，不求进步。又教育不普及，人民多愚昧无知，缺乏科学知识，充满迷信观念。次曰“弱”，重文轻武，鄙弃劳动，鸦片之毒流行，早婚之害未除，因之民族体魄衰弱，民族志气消沉。三曰“贫”，科学不兴，灾荒看见，生产力弱，生计艰难。加以政治腐败，贪污流行，民生经济，濒于破产。四曰“散”，两千年来，国人蛰伏于专制淫威之下，不善组织，不能团结。因此个人主义畸形发展，团体观念极为薄弱。整个中华民族有如一盘散沙，而不悟“聚者力强，散者力弱”“分则易折，合则难”之理。五曰“私”，此为中华民族之最大病根。国人自私心太重，公德心太弱，所见所谋，短小浅近。只顾眼前，忽视将来，知有个人，不知团体。其流所及，遂至民族思想缺乏，国家观念薄弱，良可慨也。

上述五病，实为我民族衰弱招侮之主因。苓有见及此，深感国家缺乏积极奋发、振作有为之人才，故追随严范孙先生倡导教育救国，创办南开学校，其消极目的，在矫正上述民族五病:其积极目的，为培养救国建国人才，以雪国耻，以图自强。

训练方针

南开学校为实现教育救国之目的，对于学生训练方针，特注意下列五点:

一曰:重视体育。强国必先强种，强种必先强身。国民体魄衰弱，精神萎靡。工作效率低落，服务年龄短促，原因固属多端，要以国人不重体育为其主要原因。南开学校自成立以来，即以重视体育，为国人倡，以期个个学生有坚强之体魄，及健全之精神，故对于体育设备、运动场地，力求完善;体育组织、运动比赛，力求普遍。学生先后参加华北、全国及远东运动会者，均有良好之成绩表现。但提倡运动目的，不仅在学校而在社会;不仅在少数选手，而在全体学生。学生在校，固应有良好运动习惯，学生出校，亦应能促进社会运动风气。少数学生之运动技术，固应提高，全体学生之身体锻炼，尤应注意。最要者学校体育不仅在技术之专长，尤重在体德之兼进，体与育并重，庶不致发生流弊，故体育道德及运动精神，尤之致意焉。

二曰:提倡科学。我国科学不发达，物质文明远不如人，故苓当办学之初，即竭力提倡科学，其目的在于开通民智，破除迷信，藉以引起国人对于科学研究之兴趣，促进物质文明之发达。今者科学与国防建设发生密切之关系，无科学无国防，无国防无国家，愈见提倡科学之重要。惟是科学精神，不重玄想而重观察。不重讲解而重实验，观察与实验，又需有充分之设备。南开学校在成立之初，苓即从日本购回多种理化仪器，其后历年添置，令学生人人亲手从事实验。犹忆民国初年，美国哈佛大学校长伊利奥博十来校参观，见中学有如此设施，深为赞许，盖以尔时中学内有实验设备者，尚不多见也。

三曰:团体组织。国人团结力薄弱，精神涣散，原因在不能合作与无组织能力。因此学校对于学生课外组织、团体活动，无不协力赞助，切实倡导，使学生多有练习做事参加活动之机会。而所竭力提倡之各种课外活动，有下列数种:

(1)学术研究。如东北研究会、天津研究会、科学研究会、数学研究会，以及政治经济研究会等，以大自然为教室，以全社会为教本，利用活的材料，来充实学生之智识，扩大学生之眼界。

(2)讲演。演讲目的，在于练习学生说话之技术，与发表思想之能力，并可进为推行民主政治之准备。其组织，或以年别，或以组分;其训练，由学校聘请有研究有兴趣之教员，为其导师。平时充分练习，定期公开比赛，其优胜者，则由学校加以奖励。

(3)出版。学校为练习学生写作之能力，增加学生发表思想之机会，自始即鼓励学生编辑刊物，会有会刊，校有校刊，或以周，或以季，种类甚多，于彼此观摩之中，寓公开竟赛之意。以是南开学校并未设有新闻学课程，亦未添设新闻学科系，但毕业校友之服务新闻界、通讯社，以及文化团体而卓有成绩者，为数尚不少。

(4)新剧。南开提倡新剧，早在宣统元年(1909)，最初目的，仅在藉演剧以练习演说，改良社会，及后方作纯艺术之研究。南开话剧第一次出台公演者，为《用非所学》一剧，由主编，亦由导演。继则由今中央委员时子周君，前政治部副部长周恩来君，及本校职员伉乃如君等，合力编演《一元钱》《新少年》《一念差》及《新村正》等每次公演成绩至佳。其后张彭春君自美归国，负责指导编译名剧多种亲自精心导演。当《国民公敌》《娜拉》及《争强》诸剧演出之时，艺术高超，大受观众欢迎。当时出演者，有今名编剧家万家宝(曹禺)君。而南开新剧团之名，已广播于海内矣。

(5)音乐研究会。南开提倡音乐，远在光绪三十一年(1905)，当时设备不全，仅有军乐一项，其后会员增加，设备充实，增添口琴、提琴、钢琴，及大提琴诸组，今名音乐家金律声先生，亦导师之一。前后举行奏演会多次，成绩甚为美满。

(6)体育。南开重视体育，提倡体育组织，提高普及，均所注重除田径外，并辅导学生组织各项球队，如篮球、足球、棒球、排球、网球等，而尤以篮球队为国人所称羡。当时曾有“南开五虎将”之称，所向无敌，执全国篮球界之牛耳。其时负责教练者，即今名体育家董守义先生也。

(7)社团。南开学校为训练学生做事能力，服务精神，并培养社会领袖人才起见，鼓励学生自动组织各种社团，通力合作，团结负责。当年最早成立之学生社团，有自治励学会，由今中学部主任喻传鉴君主持之，有敬业乐群会，由周恩来君主持之，此外并有青年会，专以研究基督教义为任务，由张信天君主持之，皆各有定期出版刊物，彼此观摩竟赛，工作成绩颇足称道。

四曰:道德训练。教育为改造个人之工具，但教育范围，绝不可限于书本教育、智识教育，而应特别注重于人格教育、道德教育。是以当学校之初期，每于星期三课后，召集全体训话，名为修身班。阐述行已处世之方，及求学爱国之道，语多警惕，学生多能服勿失。

苓鉴于民族精神颓废，个人习惯不良，欲力矫此弊，乃将饮酒、赌博、冶游、吸烟、早婚等事，悬为厉禁，犯者退学，绝不宽假。在校门侧，悬一大镜，镜旁镌有镜箴，俾学生出入，知所做戒。词为:“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直:气象:勿傲，勿暴，勿怠;颜色:宜和，宜静，宜庄。”此与现时新生活运动所倡导者，若合符节。犹忆美国哈佛大学校长伊利奥博士来校参观，见南开学生仪态与在他校所见者不同，特加询问。苓乃引渠至镜旁，将镜上箴词，详加解释，伊始了然。后伊归国，告其邦人，罗氏基金团且派员来校摄影，寄回美国，刊诸报端，加以谀词。盖以当时国人对于国民体魄，身体姿势，甚少注意矫正之故也。

五曰:培养救国力量。南开学校系受外侮刺激而产生，故教育目的，旨在雪耻图存，训练方法，重在读书救国。关于国际形势，世界大事，及中国积弱之由，与夫所以济救之方，时对学生剀切训话，藉以灌输民族意识，及增强国家观念。但爱国可以出乎热情，救国必须依靠力量。学生在求学时代，必须充分准备救国能力，在服务时期，必须真切实行救国志愿，有爱国之心，兼有救国之力，然后始可实现救国之宏愿。在平津陷落以前，华北学生之爱国运动，大半由我南开学生所领导，因此深遭日人之嫉恨。此后我南开津校之惨遭炸毁，此殆其一因。上述五项训练，一以“公能”二字为依归，目的在培养学生爱国爱群之公德，与夫服务社会之能力，故本校成立之初，即揭“公能二义，作为校训。惟“公”，故能化私、化散、爱护团体、有为公牺牲之精神;惟“能”，故能去愚、去弱、团结合作、有为公服务之能力。此五项基本训练，以“公能”校训为指导原则，而“公能”校训，必赖此基本训练，方得实现。分之为五项训练，合之则“公能”二义允公允能，足以治民族之大病，造建国之人才。40年来，我南开学校之训练，目标一贯，方法一致，根据教育理想，制定训练方案，彻底实施，认真推行，深信必能实现预期之效果，收到良好之成绩也。

——张伯苓

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