和羹既平， 一 种精神的超越——关于和谐社会的演讲经典篇目

以和为贵是一条健康有为的道路，它并非工具，而是一种精神的超越。儒家说的“亦有和羹，既戒既平”,真意也就在于此。

唐朝天宝十四载(755),安史之乱爆发。当时郭子仪被任命为朔方节度使，攻陷河东地区的战略重地静边军城，斩杀敌军七千多，是安史之乱后唐朝首次大捷。日后，郭子仪大败史思明，又率兵攻入东都洛阳，陈兵于天津桥南，士庶欢呼。后又收复长安，因军功卓著,郭子仪加封司徒，封代国公。

看到郭子仪一步步晋身显位，大太监鱼朝恩怕于己不利，于是不断进谗言于唐肃宗，说郭子仪意欲谋反，唐肃宗听后，虽然不太相信，但还是削夺了郭子仪的兵权，让他担任位高权微的官职。郭子仪欣然接受，没有任何怨言。听到这一消息，郭子仪的很多朋友部属纷纷为之不平，要上朝面圣，澄清事实，诛杀鱼朝恩。

郭子仪摇摇头，对他们说道：“现今国家危难之际，各路敌军尚未剿灭，如果这个时候朝廷因为我的事相互猜疑倾轧，这不是给了敌人可趁之机吗?外患未平而国家动乱，那我的罪过可就大了。我这么做，无非是不想让国家再出现无谓的争斗，一致平叛，这样我大唐才有希望。”

郭子仪之所以成为被后人景仰的一代名将，很重要的一点就在于他不以个人沉浮而争执抱怨，他知道在国家危难之际，唯有内部团结，才能力挽狂澜于即倒，“内和”方能避免毫无意义的争斗，才能一致对外。

——佚名

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